Куртуби биография имам аль
Имам, хафиз, факих, историк Абулькасим Халяф ибн Абдульмалик ибн Мас‘уд ибн Муса ибн Юсуф ибн Дахах ибн Даках ибн Наср аль-Ансари аль-Хазражи аль-Андалюси, прозванный Ибн Башкулем Аль-Куртуби, родился в Кордове в 1101 году (494 году по хиджре).
Ибн Башкуль с юных лет начал получать знания. Первые уроки он брал у своего отца Абу Марвана, который был знатоком фикха и специалистом по рецитации Корана. Вместе с ним учился и его младший брат ‘Абдуллах Мухаммад ибн Абдульмалик, который впоследствии стал знатоком фикха.
В дальнейшем Абулькасим обучался в Кордове и Севилье, но не покинул Андалусию. Однако он получил иджазы (разрешения передавать знания) от множества учёных и шейхов Машрика.
Одним из первых, кто дал иджазу Ибн Башкулю, был Абу Бакр Яхья ибн Халяф ибн Закария аль-Фихри аль-Кутуби. Также он учился в Кордове у других учёных, таких как Абу Аль-Валид ибн Рушд Аль-Кабир (умер в 520 году по хиджре), который был маликитским факихом и кадием в Кордове. Также ему дал иджазу Абу ‘Али Хусайн ибн Мухаммад (умер в 514 году по хиджре).
Когда Ибн Башкуль переселился в Севилью, он учился у Абу Бакра ибн Аль-Араби (умер 543 году по хиджре), Абу Бахра ибн Аль-‘Аса и Абу Мухаммада ибн
Хотел бы узнать тафсир аль-куртуби он достоверен? Что о нём говорят ученые?[b][color=#BF0000]abuUmar_at_Tatari[/color][/b] писал(а):
Тафсир имама аль-Къуртуби "аль-Джами' ли ахкам аль-Къуран" брат очень известный и служил опорой для тафсиров многих имамов, которые были после него, в частности хафиз Ибн Касир часто опирался на него.[b][color=#BF0000]A'mash[/color][/b] писал(а):
Ибн Фархун сказал о тафсире имама аль-Къуртуби: “Это из лучших тафсиров и самый великий из них пользой. Он убрал из него различные рассказы и истории и указал законоположения Корана и извлечения доводов из него, виды чтения и грамматику, а также отмененное и отменяющие положения”. См. “ад-Дибадж аль-мазхаб” 2/309.
Также его тафсир хвалил и имам аз-Захаби в “ас-Сияр” и в “Тарих аль-Ислям” и др. ученые.
Однако нет ни одного ученого, не допускавшего ошибки, как и нет ни одной книги, в которой не было бы ошибок, кроме Корана. Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Аллах отказался от того, чтобы в какой-либо книге не было ошибок, кроме Его Книги”. См. “аль-Кауа'ид” 3.
И несмотря на достоинство имама аль-Къуртуби и его тафсира, в нем есть ошибки, есть слабые хадисы и т
Начало жизненного пути
Полное имя имама Куртуби – Абу́ Абдулла́х Муха́ммад ибн А́хмад аль-Куртуби́. Он родился в г. Кордове (араб. «Аль-Куртуба»), ныне Испания, в 1204 (600 г. х.) в крестьянской семье. С ранних лет он интересовался различными науками, занимался изучением арабского языка и поэзии, выучил наизусть Священный Коран.
Имам Куртуби обучался исламскому праву (фикху), кораническим наукам, хадисоведению и риторике. После падения Кордовы и других мусульманских городов Испании под натиском христиан Куртуби переехал в Александрию (Египет), где продолжил своё обучение.
Учёба Имама Куртуби
История не называет причину, по которой Куртуби, покинув Испанию, переселился именно в Египет, но с большой долей вероятности можно утверждать, что будущий хадисовед и толкователь Корана отправился туда за знаниями, к которым испытывал неуёмную тягу. Так как Египет в тот период времени был одним из центров научной мысли исламского мира, где находилось множество учёных-богословов с большим именем, он и решил переехать туда.
Учителя Имама Куртуби
Хотя алим и провёл большую часть жизни в Египте, однако свой путь постижения наук он начал ещё в Кордове, где обрёл приличный багаж з
Имам аль-Куртуби об аятах с неясным смыслом (муташаббихат)
Величайший муфассир, имам Абу Абдуллах аль-Куртуби аль-Малики (600-671 х/1204-1274 м) сказал в тафсире к седьмому аяту суры “Али Имран” (смысл): «Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательным, желая посеять смуту»:
قَالَ شَيْخنَا أَبُو الْعَبَّاس رَحْمَة اللَّه عَلَيْهِ : مُتَّبِعُو الْمُتَشَابِه لَا يَخْلُو أَنْ يَتَّبِعُوهُ وَيَجْمَعُوهُ طَلَبًا لِلتَّشْكِيكِ فِي الْقُرْآن وَإِضْلَال الْعَوَامّ , كَمَا فَعَلَتْهُ الزَّنَادِقَة وَالْقَرَامِطَة الطَّاعِنُونَ فِي الْقُرْآن ; أَوْ طَلَبًا لِاعْتِقَادِ ظَوَاهِر الْمُتَشَابِه , كَمَا فَعَلَتْهُ الْمُجَسِّمَة الَّذِينَ جَمَعُوا مَا فِي الْكِتَاب وَالسُّنَّة مِمَّا ظَاهِره الْجِسْمِيَّة حَتَّى اِعْتَقَدُوا أَنَّ الْبَارِئ تَعَالَى جِسْم مُجَسَّم وَصُورَة مُصَوَّرَة ذَات وَجْه وَعَيْن وَيَد وَجَنْب وَرِجْل وَأُصْبُع , تَعَالَى اللَّه عَنْ ذَلِكَ ; أَوْ يَتَّبِعُوهُ عَلَى جِهَة إِبْدَاء تَأْوِيلَاتهَا وَإِيضَاح مَعَانِيهَا , أَوْ كَمَا فَعَلَ صَبِيغ حِينَ أَكْثَر عَلَى عُمَر فِيهِ السُّؤَال
فَهَذِهِ أَرْبَعَة أَقْسَام : [ الْأَوَّل ] لَا شَكَّ فِي كُفْرهمْ , وَإِنَّ حُكْم اللَّه فِيهِمْ الْقَتْل مِنْ غَيْر اِسْتِتَابَة . [ الثَّانِي ] الصَ Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби — известный учёный, комментатор Корана, он был морем знаний. Он был известен как выдающийся знаток хадисов и фикха, а также как благочестивый, равнодушный к мирским благам и много поклонявшийся Аллаху человек. Родился в 600 г.х. и рос в городе Кордова в Испании. С ранних лет интересовался различными науками, занимался изучением фикха, арабского языка и поэзии, изучал Коран. В 633 году по мусульманскому летоисчислению после падения Кордовы и других мусульманских городов Испании, аль-Куртуби переселился в Египет, где и жил до самой смерти. Его учителя: Автор сочинений «Аль-Джами‘ ли ахкам аль-Куран» (Свод коранических предписаний, известный как «Тафсир аль Куртуби»), а также «Ат-Тазкира = Напоминание» — труд, посвящённый загробному миру и жизни после смерти. Он умер в понедельник 9 числа месяца шавваль в 671 году по мусульманскому летоисчислению . аз-Захаби говорил о нём: «Имам, большой учёный, автор многих произведений, указывающих на его широкую эрудицию и великие достоинства. Он стал ещё более вел
Великие имамы прошлого
Ибн Равадж, Ибн аль-Джумайзи, Абу ‘Аббас Ахмад ибн ‘Умар аль-Малики аль-Куртуби и аль-Хасан аль-Бакри.